白鹿原民俗村被拆,如何打捞流失的民俗文化

白鹿原民俗村被拆,如何打捞流失的民俗文化
作者:王钟的  据报道,3月12日,出资3.5亿元的陕西西安白鹿原风俗文明村正式发动撤除作业。从开业时单日招待游客量到达12万人次,到后来的门前冷落车马稀,再到歇业整改半年后终究撤除,中心还不到4年时刻。  互联网上有不少文章总结“失利的小镇”。其间,海南中华民族文明村、四川成都龙潭水乡等多个当地从前寄予厚望的风俗文明村被多次提及。现在,白鹿原风俗文明村为这份失利者榜单增添了新的姓名。从这个视点看,某些风俗文明村从刚开始的轰轰烈烈到后来急速衰落并非偶尔,存在着一些一起的内涵原因。  与云南丽江大研古镇、浙江嘉兴乌镇等国内终年抢手的古镇不同,一些打着风俗文明村旗帜运营的特征景区以新建为主,没有具有时代感的修建,更缺少前史文明的沉淀。白鹿原风俗文明村虽然建在白鹿原地区,但其首要修建均通过人工新建或改造。况且,陈忠实的《白鹿原》原本便是依托于白鹿原为布景的虚拟小说,实际中并不存在一个“白鹿村”。先天不足,意味着新建的风俗文明村有必要在后天项目开发上下功夫。  怎奈,除了新建一批仿古修建,风俗文明村的一大通病便是项目开发缺少立异。许多风俗文明村招引客流的方法便是所谓传统小吃,白鹿原风俗文明村也不破例,游客形象最深的便是一条仿古小吃街。但这样的仿古小吃街,并非白鹿原风俗文明村仅有,且毫无新意。一起,跟着商场的健全,这些小吃平常在许多当地都可以吃到,并且顾客很简单找到价廉物美的小吃店,何必要专门行进到地理位置偏僻的风俗村品味呢?风俗文明村不是不可以开展小吃,但小吃只能是服务游客的配套设备,当不成主业。  客观地说,今世游客是存在了解风俗、感触传统的需求的。特征小镇的建造打造把传统风俗与顾客的现代日子习惯对接起来,才是要害。面临一些在实际日子中丢失的风俗文明,顾客抱有极大的热心和参加度。开展体验式的风俗文明项目,才干更大程度激起游客的消费热心。比方,与其让游客品味随处可见的小吃,不如开设作业坊项目,让有爱好的游客亲手制造小吃。传统日子方法在风俗文明村“复生”,使风俗文明旅行打破时刻和空间的限制,让游客“梦回”传统和前史。  国内外许多老练的风俗小镇,不只留意保存传统的日子之美,也留意现代立异。以可谓国内小镇运营范本的乌镇而言,乌镇戏剧节、互联网大会已成为其扩展对外影响的两大品牌项目;坐落北方的山西平遥,也把世界拍摄大展作为年度盛事。在千年古镇的肌理中增加现代艺术元素,适应了文明传达的主旨,让游客感触到古镇的张力。许多失利的风俗村之所以难以招引“回头客”,就在于其运营项目的原封不动,缺少具有时代气息的新亮点。  跟着各地风俗小镇争相建造,同质化的问题日益突出。业内人士在剖析白鹿原风俗文明村失利原因时以为,周边同质化、同类型的村子太多,而白鹿原风俗文明村离首要客流来源地西安最远。虽然白鹿原风俗文明村有着“白鹿原”这副好牌,但假如无法与同类项目作出区别,就无法完成其建造的初衷。  风俗文明是传统文明中绮丽的瑰宝,传承和保育风俗文明,对连续古典之美、丰厚现代人的精力日子有着重要的含义。建造风俗文明村,以康复文明实体的方法传达风俗文明,自身有着活跃的含义。不过,找到传统风俗的精华,让游客愈加自动活跃地挨近风俗文明,不只需求外在的物质建造,更需求内涵的精力传承和构思开掘。如此,风俗小镇才干让风俗精力家喻户晓,让传统风俗与现代思想互相融合、互相促进。(王钟的)